桃花石可汗钱：揭示了喀喇汗王朝国家认同的钱币
上一集我们讲到，学者们通过对喀喇汗王朝钱币铭文的研究发现，这个王朝的统治者，经常在国王的名字之前冠以“桃花石可汗”的称呼。而“桃花石”一词，无论是在汉文史料里，还是在穆斯林文献中，都指的是中国。
因此，大家可能会问：喀喇汗王朝在他们的钱币上面，打上“桃花石可汗”一词到底有什么用意呢？
实际上，这首先反应了西迁回鹘人对祖先历史的一种悠远的记忆。
为了说明这一点，需要从收录了“桃花石”一词并做了解释的《突厥语大辞典》一书的作者马赫穆德·喀什噶里的身世以及他写作的初衷说起。
马赫穆德·喀什噶里出生于新疆喀什噶尔，他既是喀喇汗王朝的一位王室成员，也是当时突厥语民族著名的学者。他有感于当时阿拉伯语在中亚地区的影响越来越大，为了继续保持和发扬突厥语的主导作用，决心编撰一部用阿拉伯语注释的突厥语言词典。
经过在西域以及中亚地区十多年走访考察操突厥语的民族和部落，掌握了大量的第一手资料之后，马赫穆德·喀什噶里于年在伊斯兰世界的文化中心巴格达，完成了这部长达8卷的、用阿拉伯语编写的有关中世纪突厥语词汇的语言学著作《突厥语大辞典》，共收词条多个，内容涉及天文、地理、民族、宗教以及文学诗歌和生活习俗等多个方面。其中，专门提到了“桃花石”一词，并解释了“桃花石”和“秦”关系。即：
“马秦，国之名。这个国家距秦有四个月的路程。秦原来分做三部分：第一，上秦，地处东方，被称之为桃花石；第二，中秦，被称之为契丹；第三，下秦，被称之为巴尔罕，这就在喀什噶尔。但是，现在认为桃花石就是马秦，契丹就是秦。”（《突厥语大辞典》（汉译本）第1卷，第页）。
实际上，这里的“秦”（Cin）指的就是中国，印度、土耳其等国一直都这样称呼中国，英语中的China、Chine也是从Cin演化来的。而“桃花石”一词，则是建立北魏政权的鲜卑王室“拓跋氏”一词的音译。俄罗斯以及东欧的一些国家，将中国称为“Kitay”（契丹）就是由此演化的。因此，从《突厥语大辞典》上述记载可知，将“秦”和“契丹”混为一谈，最晚在11世纪就已经出现了。
《突厥语大辞典》的作者认为：喀什噶尔是“秦”的一部分，将辽金时期的中国分为“上秦”“中秦”“下秦”三个部分。所谓上秦指的是北宋，中秦指的是辽朝，自称他的故乡即喀什噶尔一带为下秦。并且还在书中所附的圆形地图上，明确将地图的上方，即“上秦”标明为东；将他的故乡即“下秦”喀什噶尔标注在下方。
这实际上揭示了作者的一种观点，即：由回鹘人建立的喀喇汗王朝，同契丹人建立的辽朝，以及和汉人建立的宋朝，是当时的中国，即秦的三个组成部分。
不仅仅是《突厥语大辞典》的作者有这种认识。哈喇汗王朝当时另外一名著名的学者玉素甫·哈斯·哈吉甫，在他所写的《福乐智慧》一书的序言中，也记有：“此书献给东方的君主——桃花石（中国）布格拉汗”。
作者用“秦”以及“桃花石”这一久远的名称来称呼中原的朝代，并且强调自己的国家为“秦”或者是“桃花石”的组成部分，想表达的意思是喀喇汗王朝与东部中原地区的诸王朝，有着密切的历史渊源关系，这反应了喀喇汗王朝的回鹘人，对其祖先事迹的一种悠远的历史记忆。
为什么要这样说呢？我们下集接着讲。
（待续）
永生说钱