玩石头的人如果搞不清楚观赏石的价值是怎么来的，那么就请记住标题这句话。大家一定注意到了，“人文符号”四个字我用了引号，之所以用引号我要表达的意思是，自然界不会生产人文符号，但是一些自然形成的东西跟人类有关的东西相似，因此被人们冠以“人文符号”。
要评论观赏石或奇石价值的高低就看它其中包含的“人文符号”价值的高低。武则天的时候，一个叫唐同泰的人献了一颗石头，石头上刻着“圣母临人，永昌帝业”八个字的鹅卵石。武则天大喜，认为这是天降祥瑞，这是老天爷让她当皇帝呀，于是就开始了为称帝扫除障碍。我们玩石头的人都知道，即使天然的石头上有像文字的符号，也不可能有八个能识别的汉字。这字就是人刻上去的，最大的可能就是武则天安排武承嗣干的，目的就是为了自己称帝寻找借口和议论支持。喜欢历史的人都知道，武则天的无字墓碑非常有名。墓碑上没有铭文，不是武则天没有巨大的成就，而是唐中宗不愿意评价武则天的功劳，因为武则天对于李氏皇室的打击和摧残太厉害了。
跟武则天有关的这两块石头本来是普普通通的石头，因为跟一代女皇有着密切的关系而天下闻名。我讲石头的典故，就是想说，石头的观赏价值是靠人文价值给包装起来的，这个包装就是文化的赋予。
也许有的石友会说，观赏石、奇石本身就是奇特的石头，他们是靠奇特取胜的。这话说的有一定道理，但是仅仅靠奇特是不够的。观赏石、奇石被人发掘是因为奇特，但是这种奇特必须符合人们的审美和认知，必须与主流的价值观、审美观是一致的。人们对社会、人文、自然、宇宙的